عرض و تلخيص لكتاب «اللؤلؤ و المرجان» في شروط خطباء المنبر الحسيني

اشارة

نويسنده : محمد هادي يوسفي الغروي

ناشر : محمد هادي يوسفي الغروي

المقدمة

(فَبِمَ_ا نَقْضِهِم مِيثَاقَهُم ْ لَعَنَّاهُم ْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُم ْ قَاسِيَة ً يُحَرِّفُون َ الْكَلِم َ عَن مَوَاضِعِه ِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِه ِ).بتقديم هذه الاية الشريفة من سورة المائدة يبدا الاُستاذ الشهيد الشيخ المطهري (ره) حديثه في اربعة مجالس متوالية عقدت في حسينية (ارشاد) بطهران في محرم الحرام 1389 ه في موضوع: (التحريفات في وقعة كربلاء التاريخية و حول سيّد الشهداء الإمام الحسين (ع)) فجعل بحثه في هذه المجالس الاربع في اربعة فصول:الفصل الاوّل: حول معني التحريف و انواعه و ما وقع منه في حادثة كربلاء التاريخية.و الفصل الثاني: في عوامل التحريف وعلله، و لماذا يحرّف الإنسان تاريخ الحوادث و القضايا والشخصيات احياناً؟ و ما هي العوامل التي ادت إلي وقوع التحريفات في نقل حادثة كربلاء وقضية سيّد الشهداء (ع) بصورة خاصة.و الفصل الثالث: توضيح لانواع التحريفات التي حدثت في هذه الحادثة التاريخية.و الفصل الرابع: حول واجبنا نحن العلماء من عموم المسلمين تجاه هذه التحريفات.و في الفصل الاوّل يقول: إن ّ حادثة كربلاء بالنسبة لنا نحن المسلمين الشيعة حادثة اجتماعية كبري سواء اردنا ام ابينا، واعني بذلك ان لهذه الحادثة الكبري آثاراً كبيرة و كثيرة في تربيتنا و اخلاقنا و عاداتنا.إنّها حادثة تصرف لاستماع القضايا المتعلقة بها ملايين الساعات من اوقاتنا من قبل الملايين منا بصورة تلقائية تقريباً وبدون ان تكون ايّة قدرة تجبرنا علي ذلك، و نصرف في سبيل ذلك الملايين من الاموال.إن ّ هذه القضية الكبري يجب ان تبيّن للناس كما كانت بدون زيادة او نقصان، و إذا حصل فيها اي دخل او تصرف، فسوف يحرف هذا التصرف مجري و آثار تلك الحادثة، فبدل ان نستفيد منها سوف نتضرّربها قطعاً.و بحثنا الان هو: اننا